Κυριακή 2 Μαρτίου 2014

Τέχνη ενάντια στον φασισμό και τον ρατσισμό



Σήμερα οι "Οικογένειες Ουράνιο Τόξο" 3.00μμ ως 5.00μμ θα είναι 

στο ΕΜΠΡΟΣ να μιλήσουμε για τον ρόλο της οικογένειας στην 

αναπαραγωγή εξουσιαστικών και σεξιστικών προτύπων και τη

 διαμόρφωση της «αυταρχικής προσωπικότητας» μέσα από τους 

μηχανισμούς της πειθαρχίας και της υπακοής αλλά και για την 

στάση της πολιτείας απέναντι σε διαφορετικά πρότυπα οικογένειας 

όπως είναι οι δικές μας.


Την ίδια ώρα έξω από το θέατρο θα βρίσκονται "τα δύο μικρά 


αβγά" μας και θα σας περιμένουν.




http://youtu.be/K8xZoJQGe9s




Φωτογραφία: Αγγελική Παναγιώτου/ FosPhotos
Το Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός καλεί σε ένα δεκαήμερο Αντιφασιστικό Φεστιβάλ Παραστατικών Τεχνών, από τις 13 έως τις 23 Μαρτίου, στο πλαίσιο του οποίου θα πραγματοποιηθούν θεατρικές παραστάσεις και εργαστήρια για ενήλικες και παιδιά, συναυλίες, performances, προβολές, δρώμενα και οργανωμένες συζητήσεις.


Το Αντιφασιστικό Φεστιβάλ Παραστατικών Τεχνών διοργανώνεται στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός και σε άλλους δημόσιους χώρους της Αθήνας. Η διοργάνωση είναι μια πρωτοβουλία καλλιτεχνών, οι οποίοι ορμώμενοι από την επιθυμία να δράσουν ενάντια στον εκφασισμό της κοινωνίας, καλούν σε συμμετοχή άτομα και ομάδες, προκειμένου να συν-δημιουργήσουν μια συλλογική αντιφασιστική γιορτή- δράση. Το κάλεσμα απευθύνεται σε κάθε άνθρωπο ή ομάδες που βιώνουν τον ρατσισμό, σε κάθε ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο της τέχνης, θεατρικές ομάδες, καλλιτεχνικές συλλογικότητες, κοινότητες μεταναστών και προσφύγων, εκπολιτιστικούς συλλόγους, μαζικούς κοινωνικούς φορείς, εργατικά συνδικάτα, αντιφασιστικές και αντιρατσιστικές κινήσεις, οργανώσεις και πρωτοβουλίες.

Ήδη τη συμμετοχή τους έχουν ανακοινώσει καλλιτέχνες όπως ο Φοίβος Δεληβοριάς, Σπύρος Γραμμένος & «ΑΓΑΠΗ ΡΕ +», Ματούλα Ζαμάνη, Stacy (Μάρθα Φριντζήλα), Θάνος Ανεστόπουλος & Κώστας Παρίσης, Ψαραντώνης, Μιχάλης Δέλτα, Lyrical Punishment, Χνάρια, (Τοτέμ), Radio Sol + Muchatrela Band, Martha Moreleon, Doros , Neda, Τάνια Τσανακλίδου, Λόλεκ, Ομάδα κρουστών Quilombo -  κ.ά.

Θεατρικές παραστάσεις: Γράμματα Αγάπης στον Στάλιν («Εν Δράσει»), Αύξηση (4frontal), Interview («Εμείς»), Χαλασοχώρηδες, Iraq-9 τόποι επιθυμίας, Αδέσποτες Σκύλες στο Βάλς των βρώμικων δρόμων, Πατριδογνωσία (Γεράσιμος Γεννατάς), Βρώμικες Λέξεις (Difunta Correa), Η χαμένη Τιμή της Καταρίνα Μπλούμ (Ubuntu), Τζέλα, Λέλα, Κόρνας και ο Κλεομένης. Το μαγικό ταξίδι της Ευγενίας (ΑΜΚΕ Φρέον), Το μάθημα (Ιονέσκο), Ας θυμηθούμε χωρίς νοσταλγία (Μάνια Παπαδημητρίου), Horos Theatre Company, Στροβιλισμοί (Βίκος Ναχμίας), Το μοιρολόι της φώκιας (Όλια Λαζαρίδου), «Μαμά φρικιό» (Theatre de Votanique), Η μέθοδος της κας Μαργαρίτας (Συντεταγμένοι), Μαύρο φως (Ανέμη), Μίλα μήλα Μαγικά (Αστροναύτες), Φευγάδα: Εμείς και οι Έλληνες (Θέρος), Διαγώνισμα Ευρωπαικής Υστερίας (Μπουφόνοι), Στη Σκοινί (Ζ. Σεβαστιανού), Πατατατί (Ντούθ), Κάρβουνο (Θέατρο Κωφών Ελλάδος), Χοροθέατρο Δαγίπολη, Εκτός δρόμου (ομάδα Θε.αμ.α), Χωρίς πατρίδα (ομάδα Άκρον), Mandela Galls (Αφρικανικοί χοροί), Asante, Ένωση Φιλιππινέζων Μεταναστών Ελλάδο (Kasapi Hellas), Αφγανική κοινότητα, Καλλιτεχνικό σχολείο Γέρακα (ομάδα νοσταλγία), Μικρές σκηνές καθημερινής βίας (θέατρο του καταπιεσμένου), Mr and Miss Bubble, Οπλισμένες λέξεις (κενό δίκτυο), Φασουλής (Στάθης Μαρκόπουλος), Κοινότητα Μπαγκλαντες, Τα σκουπίδια στο ψυγείο (Λίλια Καλίτση), Σεβαστιανού (Στη σκοινί), Το σιδερένιο μάγουλο του σκύλου, Το κάτι άλλο και το κάτι τι, Κοινότητα Κούρδων, Κοινότητα Αφγανών, Σκορδίλης & Έλενα Χριστοδουλίδου - κ.ά.

 
Όλοι οι καλλιτέχνες θα συμμετάσχουν αφιλοκερδώς ενώ η είσοδος στις παραστάσεις και τις συναυλίες θα είναι ελεύθερη. Το αναλυτικό πρόγραμμα δεν έχει ακόμη ανακοινωθεί και αναμένεται τις επόμενες ημέρες.

Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση του Ελεύθερου Αυτοδιαχειριζόμενου Θεάτρου Εμπρός «με αφορμή την παγκόσμια ημέρα κατά του φασισμού και του ρατσισμού (Σάββατο 22/3), καλούμε σε δράση και συμμετοχή στο δεκαήμερο Αντιφασιστικό Φεστιβάλ Παραστατικών Τεχνών που θα διοργανωθεί στο θέατρο Εμπρός αλλά και στον δημόσιο χώρο της πόλης. Με αντίστοιχες δράσεις θα είναι και η συμμετοχή μας στην αντιφασιστική πορεία το Σάββατο 22/3 ενώ κατόπιν θα παρακολουθήσουμε τη συναυλία που έχει προγραμματιστεί στην πλατεία Συντάγματος».

«Με την πρόθεση η πρωτοβουλία αυτή να συνεχιστεί, ώστε να δημιουργηθεί μια ανοιχτή συλλογικότητα από ανθρώπους του χώρου των παραστατικών τεχνών, που θα έχει ενεργή παρουσία στο αντιφασιστικό και αντιρατσιστικό κίνημα, καλούμε άτομα και ομάδες που ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν αλλά και να συνεισφέρουν στη διοργάνωση του φεστιβάλ, να έρθουν την Κυριακή 26/1 στις 16:00 στο θέατρο Εμπρός (Ρήγα Παλαμήδου 2, Ψυρρή)».




Το Κάλεσμα Καλούμε σε δράση και συμμετοχή στο δεκαήμερο Αντιφασιστικό Φεστιβάλ Παραστατικών Τεχνών, που θα διοργανωθεί από τις 13 έως 23 Μαρτίου στο Ελεύθερο Αυτοδιαχειριζόμενο Θέατρο Εμπρός  και σε άλλους δημόσιους χώρους της Αθήνας. Το αντιφασιστικό φεστιβάλ παραστατικών τεχνών οργανώνεται από μια πρωτοβουλία καλλιτεχνών που βρεθήκαμε ορμώμενοι από την επιθυμία μας να δράσουμε ενάντια στον βίαιο εκφασισμό της κοινωνίας. Η ανάπτυξη φασιστικών και νεοναζιστικών μορφωμάτων, οι επιθέσεις σε μετανάστες, ΛΟΑΤ, κόσμο του κινήματος αλλά και της τέχνης, ο ρατσισμός των θεσμών, η γενικότερη έλλειψη σεβασμού στην ανθρώπινη ποικιλομορφία και η εκδήλωση μορφών βίας σ ολόκληρη την κοινωνία, ακόμα και μέσα στα σχολεία, μας ενεργοποιεί στο να πάρουμε συγκεκριμένες πρωτοβουλίες αντιμετώπισής τους.
Υπάρχουν σήμερα πολλές ομάδες και θεάματα που διεκδικούν με τη δουλειά τους μια κοινωνική συμμετοχή  και ένα πεδίο πολιτικού διαλόγου. Στοχεύουμε στο να δημιουργηθεί μια πλατφόρμα συντονισμού και δράσης ανθρώπων των παραστατικών τεχνών που θα μπορεί να ενεργοποιήσει μια συλλογική αντιφασιστική συζήτηση αλλά και συνείδηση στον χώρο μας.Σαν πρώτο βήμα, με αφορμή την Παγκόσμια ημέρα κατά του φασισμού και του ρατσισμού (Σάββατο 22/3) αλλά και τον μήνα δράσης κατά του φασισμού, καλούμε στη διοργάνωση ενός μεγάλου αντιφασιστικού φεστιβάλ στο Θέατρο Εμπρός και απευθυνόμαστε σε κάθε άνθρωπο ή ομάδες που βιώνουν τον ρατσισμό, σε κάθε ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο της τέχνης, θεατρικές ομάδες, καλλιτεχνικές συλλογικότητες, κοινότητες μεταναστών και προσφύγων με τα σχολεία και τις δημιουργικές τους ομάδες, εκπολιτιστικούς συλλόγους, μαζικούς κοινωνικούς φορείς, εργατικά συνδικάτα, αντιφασιστικές και αντιρατσιστικές κινήσεις, οργανώσεις και πρωτοβουλίες να συμμετάσχουν και να μας στηρίξουν.
Καλούμε κάθε πολίτη ανεξαρτήτως θρησκείας, εθνικότητας, χρώματος, φύλου ή σεξουαλικού προσανατολισμού να συσπειρωθεί ενάντια στους φασίστες και την τρομοκρατία τους. Πρέπει να υπερασπίσουμε τον πλούτο της πολυπολιτισμικής κοινωνίας. Να κάνουμε τις γειτονιές μας, τους χώρους πολιτισμού και τις πόλεις μας γέφυρες φιλίας, αλληλεγγύης και αντίστασης μακριά από τις λογικές του διχασμού.Το φεστιβάλ θα περιλαμβάνει θεατρικές παραστάσεις και εργαστήρια για παιδιά κι ενήλικες, χορό, συναυλίες, performances, προβολές, δρώμενα και οργανωμένες συζητήσεις. Ο φασισμός δεν ξέρει να χορεύει, δεν έχει χρώματα και δεν τραγουδάει. Ο φασισμός δεν είναι εγγενές στοιχείο του ανθρώπου αλλά  γεννάται κάτω από συγκεκριμένες κοινωνικές συνθήκες και για συγκεκριμένους σκοπούς. Οι λέξεις, οι νότες και τα χρώματα είναι τα δικά μας όπλα. Ας τα ενώσουμε ενάντια στον φόβο και την απάθεια.. Ας τα ενώσουμε ενάντια στη βαρβαρότητα και τον φασισμό

.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ


Το Αντιφασιστικό Φεστιβάλ Παραστατικών Τεχνών θα διεξαχθεί 13 – 23 Μαρτίου 2014 ξεκινώντας καθημερινά από τις 16.00.
Θα περιλαμβάνει θεατρικές παραστάσεις, δρώμενα, performances, συναυλίες, εργαστήρια για μικρούς και μεγάλους και συντονισμένες συζητήσεις. Οι δραστηριότητες θα διεξάγονται στο ελεύθερο αυτοδιαχεριζόμενο θέατρο ΕΜΠΡΟΣ και στον δημόσιο χώρο της Αθήνας.
*όπου δεν ανακοινώνεται ο τόπος των εκδηλώσεων εννοείται το Θέατρο ΕΜΠΡΟΣ.

ΠΕΜΠΤΗ 13/3

17:00 – 18:00  Χωρίς Πατρίδα | Ομάδα Άκρων (θεατρική παράσταση)
18.00- 20.00  Συζήτησεις:
Τέχνη και πολιτική ενάντια στο φασισμόΤο καλλιτεχνικό έργο: αυτονομία / πολιτική στράτευσηΗ σχέση της Τέχνης με την ΑγοράΜορφές και τρόποι αντίστασης μέσα από το καλλιτεχνικό έργο στο παρελθόν και σήμερα
20.00-21.00  Μαμά Φρικιό | Theatre De Votanique
(θεατρική παράσταση)
21.00-21.30 Πολυφωνικό σύνολο Χαονία (φουαγιέ θεάτρου Εμπρός)
21.30-22.30  Μάυρο Φως | Ομάδα Ανέμη (θεατρική παράσταση)
22.30-23.00  Γιοβάν | Ρεμπέτικο κουκλοθέατρο (πλατεία Αγ. Αναργύρων, Ψυρρή)

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 14/3

15.30-16.30 Σαν μία βαθειά ανάσα /// BORDERS | Ομάδα Με νύχια και με δόντια (δρώμενο)
16.30-18.30  Συζητήσεις:
Ο εκφασισμός της κοινωνίας / Ο ρόλος των ΜΜΕ
- Κατασκευή και αναπαραγωγή ρατσιστικών και σεξιστικών στερεοτύπων
- Ωραιοποίηση – νομιμοποίηση της νεοναζιστικής πρακτικής
- Αντιπληροφόρηση: ο ρόλος των social media
Εισηγητές: Έφη Γιαννοπούλου (μεταφράστρια-δημοσιογράφος), Άρης Χατζηστεφάνου (δημοσιογράφος), Γιάννης Ανδρουλιδάκης (δημοσιογράφος), Δημήτρης Αρβανίτης (γραφίστας)
18.30-19.30 Έξω από τα κουτάκια: Αφιέρωμα στον ποιητή με αναπηρία Άρη Ταστάνη  | Aντώνης Ρέλλας / Κίνηση καλλιτεχνών με αναπηρία
19.30-22.00  Μικρές σκηνές καθημερινής βίας – Μπορεί να μη γίνει και τίποτα | Θέατρο του καταπιεσμένου (θεατρική παράσταση)
22.15-22.45  Ελληνοτουρκικά τραγούδια | Φοιτητική ομάδα Κορίνθου
23.00 Live:  Λατινοαμερικάνικα τραγούδια με τους Martha Moreleon (Μεξικό), Alejandro Diaz (Χιλή), Herman Mayr (Αργεντινή), Pedro Fabian (Περού)
Μουσική και τραγούδια της Μεσογείου και της Κάτω Ιταλίας

ΣΑΒΒΑΤΟ 15/3

12.00-14.00 Τζέλα, Λέλα, Κόρνας και Κλεομένης | Συντεχνία του γέλιου   (παιδικό θέατρο)
13:30 Mr and Mrs Bubble |  performance σαπουνόφουσκας - Σταθμός μετρό Μοναστηράκι και κατάληξη στο θέατρο Εμπρός
15:00 Απόσπασμα από το Διαγώνισμα Ευρωπαϊκής Υστερίας | ομάδα Μπουφόνοι – Πλατεία Συντάγματος
14.30-16.00  Το μαγικό ταξίδι της Ευγενίας | A.M.K.E. Φρέον, συμμετέχουν οι Mr.& Miss Bubble (παιδικό θέατρο)
16.00-16.30 Χορευτικό δρώμενο - Κasapi | Ένωση Φιλιππινέζων μεταναστών
17.00-19.00 Συζήτηση:
Φασισμός και εκπαίδευση
- Η αυταρχική δομή του σχολείου
- Η αναπαραγωγή της κυρίαρχης ιδεολογίας μέσα από την εκπαίδευση
- Η παρείσφρηση του νεοναζισμού στις μαθητικές κοινότητες – τρόποι αντίστασης
- Η προοπτική μιας αντιαυταρχικής εκπαίδευσης
Εισηγητές: Γιώργος Τσιάκαλος (Καθ. Παιδαγωγικής Α.Π.Θ.), Μπάμπης Μπαλτάς (Εκπαιδευτικός), Γιώργος Σωτηρόπουλος (δρ. Πολιτικής Φιλοσοφίας)
19.00-20.30 Γράμματα αγάπης στο Στάλιν | Ομάδα Εν Δράσει (θεατρική παράσταση)
21.00-23.00 Η μέθοδος της κυρίας Μαργαρίτας | Ομάδα Συντεταγμένοι (θεατρική παράσταση)
23.00  Οπλισμένες λέξεις [ενάντια στον φασισμό] | Κενό Δίκτυο (Live concert + multimedia + poetry action)
Bokomolech 2L8, Lyrical Punishment, Sissy Doutsiou, Tasos Sagris, Penelope D, Kinomatik + Yiannis Raouzaios, Doriaixmos, Video Art by Void Optical Art Lab

ΚΥΡΙΑΚΗ 16/3

12.00-14.00 Μίλα μήλα μαγικά | Ομάδα Αστρονάυτες (παιδικό θέατρο)
14.00- 15.00 Εργαστήρι κατασκευής ιστορίας: Ήταν ένα μικρό παπούτσι | Ειρήνη Αναγνωστοπούλου, Αγγελική Γουναρίδη (εργαστήρι για παιδιά)
14.00-16.00 Φασουλής | Θέατρο δρόμου (πλατεία Αγ.Αναργύρων, Ψυρρή)
15.00- 17.00 Συζήτηση:
- Πως δομείται η ταυτότητα του φασιστικού υποκειμένου
- Η αυταρχική προσωπικότητα
- Υπακοή (Το πείραμα του Milgram)
- Κοινωνικός κομφορμισμός, ο φόβος του Άλλου
- Πατρίδα, θρησκεία, έθνος, φυλή: τα ιδεολογήματα του εθνικοσοσιαλισμού
Εισηγητές: Δέσποινα Παρασκευά-ΒελουδογιάννηΕλπίδα Μαρκοπούλου, Ανδρέας Κουζέλης (κοινωνιολόγος),Κωστής Παπαϊωάννου (εκπαιδευτικός-συγγραφέας), Στέλλα Μπελιά (οικογένειες Ουράνιο Τόξο)
17.30-19.00 Ας θυμηθούμε χωρίς νοσταλγία | Μάνια Παπαδημητρίου (θεατρική παράσταση)
19.00-19.30 Τελετή απονομής | Κοινότητα Μπαγκλαντές
19.30-20.30 Χορευτικό Δρώμενο | Κοινότητα Μπαγκλαντές
20.30-21.00 Το λεξιλόγιο & το τριαντάφυλλο | Συριακή Κοινότητα (αναλόγιο αραβικής ποίησης)
21.15-21.45 Μαμά Τόννι, Φράνκα Ράμε | Ομάδα Πείρα(γ)μα
22.00-23.00 Η χαμένη τιμή της Καταρίνα Μπλουμ | Ομάδα Ubuntu (θεατρική παράσταση)
23.15 Live: Νέδα, Λόλεκ

ΔΕΥΤΕΡΑ 17/3

18.00-19.30 Τα σκουπίδια στο ψυγείο | Λίλιαν Καλίτση (θεατρική παράσταση)

19.30-20.00 
Ουγκ | Ομάδα Αστούρθοι (θεατρική παράσταση)
20.00-21.00  Εκκλησιάζουσες του Αριστοφάνη | Ομάδα Εκτός Δρόμου (Κίνηση καλλιτεχνών με αναπηρία) (θεατρική παράσταση)
21.00-21.45 Ιράκ 9 τόποι επιθυμίας (αποσπάσματα) | (θεατρική παράσταση)
22.00-23.00  Πατριδογνωσία (αποσπάσματα) | Γεράσιμος Γεννατάς (θεατρική παράσταση)

ΤΡΙΤΗ 18/3

17.30-18.00 Το τελευταίο από τα ολόχρυσα ρολόγια της ζωής μου | Ομάδα Θε.αμ.α (Θέατρο Ατόμων με Αναπηρία) (θεατρική παράσταση)
18.00-20.00 Οι Χαλασοχώρηδες (θεατρική παράσταση)
20.30-21.30 Το μάθημα (θεατρική παράσταση)

ΤΕΤΑΡΤΗ 19/3

17:00-19:00  Δώσε μου το χέρι σου |  εμψυχώτρια: Χαρά Αλεξάκη (εκπαιδευτικό εργαστήριο, στον Α’ Όροφο του Εμπρός)
19.30-21.00 Interview | Ομάδα Εμείς (θεατρική παράσταση)
21.00-22.30 Αύξηση | Ομάδα 4Frontal (θεατρική παράσταση)

ΠΕΜΠΤΗ 20/3

17.00-19.00 Συζήτηση:
Η τέχνη ως εργαλείο εκφασισμού
- τέχνη και αναπηρία
– οροθετικότητα αποκτά υπόσταση μέσα στην τέχνη
– η απαξίωση της ομοερωτικότητας ως παράλληλη αφήγηση στις ταινίες
εισηγητές: Αντώνης Ρέλλας (σκηνοθέτης, ακτιβιστής με Αναπηρία), Νικόλας Φακιόλας (ιστορικός τέχνης, οροθετικός), Δημήτρης Βασιλειάδης (κοινωνιολόγος, γκέι ακτιβιστής)
19.00-20.30 Στη Σκοινί | Ζώγια Σεβαστιανού (θεατρική παράσταση)
20.30-22.00 Φευγάδα: Εμείς και οι ‘Ελληνες | Ομάδα Θέρος (θεατρική παράσταση)
22.00-23.00 Κάρβουνο | Θέατρο Κωφών Ελλάδος – Κίνηση Καλλιτεχνών με Αναπηρία (θεατρική παράσταση)
23.00  Live: Mc YinKaMιχάλης ΔέλταHior Chronik (Back-to-Back)

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 21/3

17.00-19.00  Ο τυχαίος θάνατος ενός αναρχικού και μερικών άλλων ανατρεπτικών | Μηχανικοί του φθηνού μελοδράματος (θεατρική παράσταση)
19.00-19.30 Μήδεια ως Αδόλφος | Θωμάς Διάφας (αναλόγιο)
19.30-20.30 Στροφοδίνη | Bίκος Ναχμίας (παράσταση)
20.30-22.00 Βρώμικες λέξεις | Difunta Correa (θεατρική παράσταση)
22.00-23.00 Χοροθέατρο ΔΑΓΙΠΟΛΗ | Κίνηση καλλιτεχνών με Αναπηρία (work in progress)

ΣΑΒΒΑΤΟ 22/3 

12.00-13.30 Ιn memory of Nelson Mandela- Mandela Gals | Ubuntu Drum ‘n Dance group, Troupe Emma Ya (Moυσικοχορευτική παράσταση )
13.00  Προσυγκέντρωση πορείας για την «Παγκόσμια ημέρα ενάντια στο φασισμό και το ρατσισμό». Συνοδευτικά δρώμενα: Quilombo, ομάδα Πείρα(γ)μα, Θέατρο του Πανικού, Boundaries  (Πλατεία Αγ. Αναργύρων)

ΚΥΡΙΑΚΗ 23/3

12.00-13.00 Πατατατί | Ομάδα Ντουθ (παιδικό θέατρο)
13.00-14.00 Πρωτοχρονιάτικη παράσταση  | Κοινότητα Αφγανών
14.30-15.30 Το κάτι άλλο και το κατιτί (παιδικό θέατρο)
15.30-16.30 Ο Γκοντό στην Αριζόνα | Ομάδα Ήμουν κι εγώ εκεί (θεατρική παράσταση)
16.30-17.00 Ακροβατικά | Μηχανουργείο
17.00-19.30 Συζήτηση:
Κινηματική δράση. Πώς αντιστεκόμαστε συλλογικά και δημιουργικά στη φασιστική απειλή.- Πολιτικός λόγος- Κοινωνική αλληλεγγύη- Ακτιβισμός
Ανοιχτή συζήτηση με συμμετοχή εκπροσώπων και μελών κινημάτων, οργανώσεων, συλλογικοτήτων και πρωτοβουλιών του αντιφασιστικού χώρου.
19.30-21.00 Fear of silence | Έλενα Χριστοδουλίδου – Αμφίδρομο (χορευτική παράσταση)
21.00-21.30 Horos Τheatre Company
21.30-22.30 Το μοιρολόγι της φώκιας & Ολόγυρα στη λίμνη | Όλια Λαζαρίδου (Θεατρικό αναλόγιο με συνοδεία μουσικής και τραγουδιού)
***

ΔΡΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΧΩΡΟ θα σας εκπλήξουν στους δρόμους της Αθήνας!

Δράσεις στον ηλεκτρικό | ομάδα ΣπάΣ.τη.Κα (Σπάσε την Καθημερινότητα)
14 Μαρτίου  στο δρομολόγιο Πειραιάς – Κηφισιά του Ηλεκτρικού Συρμού
Μουσική στους δρόμους της πόλης | Naif (λαϊκό τρίο) 
16 & 23 Μαρτίου στην πλατεία Αγ. Ειρήνης και Δ. Αρεοπαγίτου

Boundaries | ομάδα Boundlim Performance
20-23 Μαρτίου στην Κυψέλη & Κέντρο Αθήνας
Η όπερα της πεντάρας των Κ.Βάιλ και Μπ.Μπρεχτ | Παναγιώτης Ανδρονικίδης, Raphael Zeithen, Βάσσω Μιχαηλίδου
17-22 Μαρτίου στις πλατείες της Αθήνας
***

ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ

Στον Πολυχώρο Φούρνος (Μαυρομιχάλη

 168, Εξάρχεια):

Δευτέρα 17/3 στις 18.30:  Ελάτε σε μας για έναν καφέ | Ομάδα ’92 (θεατρική παράσταση)
Η παράσταση έχει είσοδο 10€ και 5€ φοιτητικό. Τηλ. 210-6460748.
Όλα τα έσοδα θα διατεθούν στο Μητροπολιτικό Κοινωνικό Ιατρείο. 

Στον Πολυχώρο The Recycle Art (Ηφαίστου 39 & 

Κυνέτου 3, Μοναστηράκι):

Προβολές ταινιών καθημερινά από τις 7 μμ. Είσοδος ελεύθερη. Τηλ. 6989461369
Το ακριβές πρόγραμμα θα ανακοινωθεί την Τρίτη 11.3. Αναφέρουμε ενδεικτικά τους τίτλους:
Foreigners out! Schlingensiefs Container – Παρουσιάζουν οι Α. Αζάς και Π. Τσινικόρης
Philoxenia (2013), Dagmar Donners
Χωρίς Άνοιξη – Εργατική Πρωτομαγιά στην Παλαιστίνη (2008)
Λαμπαδηδρομία Εθελοντών Αιμοδοτών (Πανελληνια Ομοσπονδια Συλλογων Εθελοντων Αιμοδοτων)
Το μίσος (La Haine ) 1995
Γερμανια ετος μηδεν (Germania Anno Zero) 1948
Γη και Ελευθερία (Land and Freedom ) (1995)
H Μαχη του Αλγερίου (La Battaglia di Algeri ) (1966)
Il Conformista (1970)
To Ταμπούρλο (Tin Drum) (1979)
Brazil (1995)
Hunger (2008 )
Koyyanisqatsi (1982 )
Κυνόδοντας (2008)
Κουρδιστό Πορτοκάλι (1971 )
Η Δίκη (The Trial ) 1962
Funny Games (1997 )

Στον Πολυχώρο Vault (Μελενίκου 26, 

Βοτανικός):

Ο Πολυχώρος Vault στηρίζει το Αντιφασιστικό Φεστιβάλ συμμετέχοντας με όλες του τις παραγωγές.
Η είσοδος θα είναι ελεύθερη κατόπιν συνεννόησης με το θέατρο. Τηλ.: 2130356472, 6945993870
Πέμπτη 13/03: Γέρμα του Φ. Γκ. Λόρκα, σκηνοθ. Λίλλυς Μελεμέ
Παρασκευή 14/03 : Πνιγμονή (βασισμένη στο Σπίτι της Μπερνάρντα Άλμπα του Φ. Γκ. Λόρκα), σκηνοθ. Δημήτρη Καρατζιά
Σάββατο 15/03 : Jack and Jill της Τζ. Μάρτιν, σκην. Βαγγέλη Λάσκαρη
Κυριακή 16/03 : Elizadeth (βασισμένη στους Βασιλικούς Μετά Τρούλου του Χ. Ρώμα) σκην. Δημήτρη Καρατζιά
Δευτέρα 17/03: Γκρέκα Μάνα, του Στ. Κακαβούλη, σκηνοθ. Μενέλαου Τζαβέλα
Τρίτη 18/03: Διδώ και Αινείας, του Χ. Πουρσέλ, σκηνοθ. Παναγιώτη Αδάμ
Τετάρτη 19/03: Συνένοχοι, του Γκαίτε, σκην. Αυγουστίνος Ρεμούνδος
Πέμπτη 20/03, Ποιος Ανακάλυψε την Αμερική, της Χρ. Σπυλιώτη, Σκηνοθ. Κατερίνας Πολυχρονοπούλου
Παρασκευή 21/03 : ΙRAQ 9 Τόποι Επιθυμίας, της Ράφο, σκηνοθ. Μαρίας Τσαρούχα

Σάββατο 1 Μαρτίου 2014

'Invisible' Same-Sex Couples Push For Civil Unions In Greece

http://www.npr.org/blogs/parallels/2014/02/28/276534435/invisible-same-sex-couples-push-for-civil-unions-in-greece?sc=tw&cc=share

Couples kiss during the Athens gay pride parade last June. Last month, activists organized a "kiss-in" during a church service run by a Greek Orthodox bishop who has threatened to excommunicate politicians supporting same-sex unions.
Couples kiss during the Athens gay pride parade last June. Last month, activists organized a "kiss-in" during a church service run by a Greek Orthodox bishop who has threatened to excommunicate politicians supporting same-sex unions.
Louisa Gouliamaki/AFP/Getty Images
It's Sunday afternoon, and six mothers are sitting in a bright living room, drinking milky coffee and talking about discrimination.
"We are invisible in Greece," says Stella Bellia, who is raising twin boys with her Italian partner, Grazia-Haris Scocozza. "So we have to help each other."
Bellia is the president of Rainbow Families, a coalition of about 70 same-sex couples raising children in Greece. She tells the mothers that the LGBT Center at the University of Louisville has raised funds for the publication of the first Greek-language children's book that portrays families with same-sex parents.
Stella Bellia (left) is the president of Rainbow Families Of Greece, a coalition of same-sex couples with children. She and her Italian partner, Grazia-Haris Scocozza, have twin boys.
Stella Bellia (left) is the president of Rainbow Families Of Greece, a coalition of same-sex couples with children. She and her Italian partner, Grazia-Haris Scocozza, have twin boys.
Courtesy of Stella Bellia
"Our fellow Greeks are very critical when we choose to have children," Bellia says. "And legally, we don't even exist, so there's no image of our families anywhere."
Gay couples like Bellia and Scocozza cannot share custody of their children because they are not recognized as couples under Greek law.
Of the 19 states in the European Union that recognize some kind of civil partnership other than marriage, two reserve that right only for heterosexuals — Greece and Lithuania. So Gregory Vallianatos and seven other gay activists sued Greece in the European Court of Human Rights in Strasbourg.
"Straight people have the possibility of a religious marriage or civil marriage, and of a civil union," Vallianatos says. "Three alternatives. We have none."
They won the case last November. Now they're trying to push the Greek Parliament to comply with the ruling and open civil unions to same-sex couples. Greece currently holds the six-month, rotating European Union presidency, so activists want to use the spotlight to push for equality.
"Within this Greece of crisis and poverty, this civil law victory in Strasbourg is good news," says Vallianatos, a chatty former TV host who's running for mayor of Athens in elections this May. "I believe this will influence the environment."
Gregory Vallianatos, a gay activist and former TV host, is running for Athens mayor in May elections.
Gregory Vallianatos, a gay activist and former TV host, is running for Athens mayor in May elections.
Joanna Kakissis/NPR
He likes to point out that ancient Greeks accepted homosexuality.
"If you see the vases, the poets, the plays, then you see that homosexuality was in bright light," he says. "And you see that people were calling each other names of love, and they were depicting and portraying it."
But modern Greece, he says, is shaped by the conservative Greek Orthodox Church and "we have still to prove to the church that we are decent individuals."
A Greek Orthodox Church spokesman told NPR that the church opposes homosexuality and same-sex unions, but won't weigh in publicly on the issue.
Only one rogue bishop, Seraphim of Piraeus, has threatened to excommunicate any politician who votes to legalize same-sex unions. The church spokesman says that won't happen.
Last month, some gay-rights activists tried to rattle the church by staging a "kiss-in" during an Epiphany service in Piraeus.
Savvas Georgiadis, a psychiatrist and campaigner against homophobia, says activists were also trying to rattle Greeks who are becoming intolerant because they believe the economic crisis is destroying national identity.
"In Greece a man must always be straight," says Petros Sapountzakis (right), a teacher who was attacked by ultranationalists after leaving a theater in 2012. He and his boyfriend, Alex Kantirov, have been together for five years.
"In Greece a man must always be straight," says Petros Sapountzakis (right), a teacher who was attacked by ultranationalists after leaving a theater in 2012. He and his boyfriend, Alex Kantirov, have been together for five years.
Joanna Kakissis/NPR
"We don't want someone who is 'different' to be in our circles, in our neighborhoods," Georgiadis says.
"Different" like Petros Sapountzakis, a 42-year-old elementary school teacher and former seminary student.
"In Greece, a man must always be straight," he says.
Ultranationalist thugs assaulted Sapountzakis and a friend in late 2012 as they left a gay-themed theater performance. More recently, Anna Piliou, a 26-year-old transgender woman, was abused by fellow students at the night high school she was attending. One student doused her with gasoline and threatened to set her on fire.
"The economic crisis has unleashed the dogs of the far right, so now there are attacks for the first time," Sapountzakis says.
He and his boyfriend of five years, a Ukrainian graphic artist named Alex Kantirov, say they're not afraid of street thugs — they just wish they could talk about their relationship with their mothers.

Come crescere figl* omofob*, figlie sottomesse, figli degli anni ’20 e diventare nonni a 40 anni.


Dodici strumenti di autodifesa dalla teoria del gender, per genitori con figli da 0 a 18 anni – ovvero “Come crescere figl* omofobi, figlie sottomesse, figli degli anni ’20 e diventare nonni a 40 anni.”
GUEST STAR di questo post:
Il Forum delle Associazioni familiari dell’Umbria  (Che si sta preparando a contrastare i famosi libretti contro il bullismo omofobo con tutta la serietà di cui è capace)
Cosa fare prima di scegliere la scuola per i vostri figli
1. Prima dell’iscrizione verificate con cura i piani dell’offerta formativa (POF) e gli eventuali progetti educativi (PEI) della scuola, accertandovi che non siano previsti contenuti mutuati dalla teoria del gender. Le parole chiave a cui prestare attenzione sono: educazione alla affettività, educazione sessuale,omofobia, superamento degli stereotipi, relazione tra i generi o cose simili, tutti nomi sotto i quali spesso si nasconde l’indottrinamento del gender.
Questa teoria del gender, infatti è pericolosissima. Insegna che le persone nascono con caratteri sessuali biologici intorno ai quali la società costruisce il genere, ovvero quell’insieme di comportamenti che ti rendono “donna” o “uomo”, ma che sono imposti, non innati. E quindi, occhio che  non si faccia educazione all’affettività, è dannoso insegnare che ci si può innamorare di una persona dello stesso sesso! Guai a parlare di educazione sessuale! Superare gli stereotipi, ma per carità! Ci indrottrinano i figli e rischiamo di avere una figlia astronauta e un figlio che prende il congedo di paternità, delle sciagure che non possiamo sopportare. Invece a noi piace che i figl* si sentano in colpa perché si sentono attratt* da persone dello stesso sesso, ma che ci diano dei nipotini in giovane età, perché non usano quelle bruttissime cose che sono i contraccettivi, magari malati di sifilide, visto che nessuno insegna loro nulla del sesso sicuro (bandito, visto che l’educazione sessuale non ci piace) e che tirino le pietre a omosessuali e lesbiche.
astronauta
Cosa fare all’inizio dell’anno scolastico
2. Durante le elezioni dei rappresentati di classe esplicitate la problematica del gender e candidatevi ad essere rappresentanti oppure votate persone che condividano le vostre posizioni in materia. In ogni caso tenetevi informati con gli insegnanti, i rappresentanti di classe e di istituto per conoscere in anticipo eventuali iniziative formative in materia di “gender”.
Mi raccomando, esplicitiamo bene la nefanda teoria del gender che tanti danni produce. Spieghiamo bene, nei dettagli, che quella eretica di Simone de Beauvoir (“De Bauvoir chi? ” “No, no, nessuno… probabilmente una pericolosissima lesbica, racchia e pelosa che cercava di omosessualizzare l’umanità. Sopravvalutata.”) quando disse “On ne naît pas femme, on le devient”  era probabilmente sotto effetto di stupefacenti. E mi raccomando, circondiamoci solo di persone che la pensano come noi: il confronto infatti, è pernicioso. Non si sa mai che ci siano opinioni differenti.
simone
Cosa fare durante l’anno scolastico
3. Controllate ogni giorno quale è stato il contenuto delle lezioni e almeno una volta a settimana i quaderni e i diari scolastici, parlandone con i vostri figli. Non siate in alcun modo pressanti verso i figli ma siate coinvolgenti e attenti al loro punto di vista, pronti a render ragione della vostra attenzione.
4. Visitate spesso il sito internet della scuola per verificare che il gender non passi attraverso ulteriori lezioni extracurricolari (es. Assemblee di istituto o altre attività straordinarie).
Oh mamma! E se i nostri figli sono di quelli che dimenticano regolarmente quaderni e diari come facciamo? Non possiamo controllare! E se sono disgrafici e non capiamo quello che scrivono? E se per caso sono di quegli adolescenti che non parlano con noi? E se, oggesùgiuseppemmaria! un giorno nostr* figli* brucia la scuola e noi non veniamo a conoscenza di subdole manovre omosessualizzanti e miranti a cancellare le discriminazioni di genere? 
120312disgrafia1
Cosa fare se la scuola organizza corsi sul gender per genitori o insegnanti
5. Se le lezioni sulla teoria del gender sono dirette a genitori o insegnanti, chiedete la documentazione e confrontatevi con le associazioni di genitori o col Forum delle associazioni familiari della vostra regione per verificare e valutare i contenuti proposti, spesso lontani dalle verità scientifiche.
Vero. Non è abbastanza scientificamente provato che se un ragazzo, superando gli stereotipi di genere, per caso carica una lavatrice, non perde la sua virilità.  E non abbiamo alcuna verità scientifica sul fatto che una ragazza che fa l’amore senza essere preparata rischia una gravidanza indesiderata e malattie varie.
Non sono cose abbastanza provate.
casali-lavatr
Cosa fare se la scuola organizza lezioni o interventi sul gender per gli studenti
6. Date l’allarme! Sentite tutti i genitori degli studenti coinvolti e convocate immediatamente una riunione informale, aperta anche agli insegnanti
7. Chiedete (è un vostro diritto!) di conoscere ogni dettaglio circa chi svolgerà la lezione, che contenuti saranno offerti, quale delibera ha autorizzato tale intervento formativo, quali sono le basi scientifiche che garantiscono tale insegnamento
8. Dopo la riunione informale potrete chiedere la convocazione d’urgenza di un consiglio di classe straordinario per discutere della questione, eventualmente inviando una lettera raccomandata al dirigente scolastico e per conoscenza al dirigente dell’ufficio scolastico provinciale in cui chiedete le stesse informazioni e, qualora tale intervento non sia previsto dal piano dell’offerta formativa, chiedere che sia annullato.
9. Informate immediatamente le associazioni dei genitori del territorio e il forum delle associazioni familiari e, eventualmente, i consiglieri comunali e regionali del vostro territorio o i vostri parlamentari di riferimento. Ricordatevi che più la notizia è diffusa meglio è.
“All’attenzione dell’intero pianeta: ai nostr* figl* stanno per insegnare che l’amore omosessuale è semplicemente amore, che esistono i contraccettivi, che una ragazza può scegliere se e quando diventare madre, che un ragazzo può cambiare un pannolino senza che gli cada il pisello, che chi discrimina gli omosessuali si chiama omofobo e che una donna può decidere di non sposarsi e di viaggiare da sola, di fare l’amore con tutt* quell* che vuole, restando sempre e comunque una donna. Vi renderete tutti conto del gravissimo danno che questo potrebbe produrre all’intera società?”
donna-in-vacanza
Cosa fare se la scuola vuole comunque costringere i vostri figli a ricevere educazione basata sulla teoria del gender nonostante le vostre iniziative
10. Nel caso in cui la scuola rifiuti di ascoltare ogni vostra richiesta, inviate una raccomandata al dirigente scolastico e per conoscenza al dirigente provinciale in cui chiedete che l’iniziativa sia immediatamente sospesa e comunicate che in caso contrario eserciterete il vostro diritto di educare la prole come sancito dall’art. 30 della Costituzione e che pertanto, nelle sole ore in cui si svolgeranno tali lezioni terrete i vostri figli a casa
11. Fatevi aiutare dalle associazioni di genitori o dal Forum delle associazioni familiari per ogni azione più decisa quale, ad esempio, la segnalazione al ministero di eventuali abusi oppure eventuali ricorsi al TAR oppure per la redazione di formali diffide.
E non dimentichiamo di  chiamare la Polizia, i Carabinieri, la Guardia di Finanza, i Vigili del Fuoco, la Buoncostume e la Dia. I Marines, l’FBI, Superman e Batman. Wonder Woman no, perché è troppo “gender”, sarà sicuramente lesbica.
wonder-woman
Cosa fare IN OGNI CASO
12. Custodite i vostri figli, alleatevi con loro, fornite loro fin da ora un adeguato supporto formativo e scientifico in base alla loro età così da proteggerli e prepararli a fronteggiare la teoria del gender. Spiegate loro il perché di ogni vostra azione, coinvolgendoli nelle scelte della famiglia. Fate in modo che non si sentano mai soli in ogni vostra iniziativa, ma coinvolgete anche altri genitori e conseguentemente anche altri loro compagni di classe. L’unione fa la forza. Anche in questo caso.
Se abbiamo figli omosessuali o figlie lesbiche, no. E nemmeno se abbiamo figli che portano i capelli lunghi e amano aiutare a cambiare i pannolini ai più piccoli o figlie che giocano a calcio. Loro non li dobbiamo né sostenere, né amare. Sono contronatura. Spiegheremo loro che li ripudiamo in quanto diversi. Coinvolgiamo gli altri genitori e incoraggiamo loro ed i loro figl* a insultare, discriminare o negare il diritto di esistere della nostra prole, così deviata.
E andiamo avanti così, ops, indietro. A noi piace il ventennio fascista.

Manif Pour Tous, un vademecum per difendere i bambini dalla “ideologia del gender”

Ai microfoni di Radio Vaticana Filippo Savarese ci mette in guardia: la famiglia è in pericolo, minacciata com’è dalla “ideologia del gender”, i genitori sono molto angosciati, la fine del mondo è vicina. Per queste ragioni Manif Pour Tous Italia, di cui Savarese è portavoce, ha prodotto un Vademecum di “autodifesa” per i genitori (“Ideologia del ‘gender’ a scuola. Un Vademecum di ‘autodifesa’ per i genitori”, Radio Vaticana, 28 febbraio 2014).
Che cosa spaventa così tanto questi poveri genitori? E cosa insidia i pargoli innocenti? Alcuni libri di favole. Ma che non sono mica solo favole, no, no – sono cavalli di Troia per diffondere una pericolosa dottrina, per corrompere i fanciulli con la scusa di combattere le discriminazioni di genere, per parlare loro di sesso e chissà di quale altra diavoleria (preferisco non usare la parola “diversità” perché rinforza la convinzione che esista un Modello Unico e Giusto – l’eterosessualità prolifica – cui conformarsi o, se siamo buoni e tolleranti, cui discostarsi, ritrovandosi con un cartello con su scritto: “diversi”).
Manif Pur Tous
“Con la scusa di contrastare l’omofobia – così prosegue Savarese – alcune sigle Lgbt vorrebbero rieducare i ragazzi nei delicati ambiti della morale sessuale”. È per evitare questa velenosa diffusione che è stato messo a punto il vademecum: “per contrastare la diffusione della ideologia del gender nelle aule scolastiche”.
I pericoli sono tanti e a volte ben nascosti.
L”a campagna ideologica “anti-omofobia” ha l’unico scopo (dichiarato) di fare di chi non la pensa ‘Lgbt-friendly’ un nemico della società“.
— ManifPourTousItalia (@ManifPourTousIt) March 1, 2014
È per questo che bisogna difendersi. Ma da dove cominciare?Controllare il Pof, prima di tutto: che non ci siano strane espressioni, come “educazione all’affettività”, alla sessualità o – soprattutto – al genere. Questa è la spia per eccellenza della corruzione del piano dell’offerta formativa e dell’intero istituto scolastico. Se la si trova, è necessario passare all’azione: parlare con gli insegnanti, avvertire gli altri genitori, denunciare al consiglio di classe e, se tutto questo è inutile, chiedere aiuto a Manif. “Possiamo intervenire direttamente nel caso”.
Insomma, per tutti i genitori preoccupati ora c’è una risposta. Ma in molti sembrano sapersi difendere bene da soli, come nel caso dei moduli con genitore 1 e genitore 2 – moduli nati banalmente per non dare per scontato che ogni bambino abbia una madre con la vagina e un padre con il pene (genitori, coprite gli occhi ai vostri bambini!), perché magari ne hanno uno solo di genitore, oppure più di due o – questo è il caso più rischioso – hanno due mamme o due papà. Non è raro infatti imbattersi nella fiera esposizione di un colpo di penna per cancellare “genitore” e sostituire orgogliosamente “mamma” – che chissà a quale insieme appartiene. Ma di fronte a una simile emergenza non si può perdere tempo con i sofismi.
È necessario ribellarsi “all’arroganza di un Comune che per iscrivere i figli a scuola chiede la rinuncia a chiamarsi padre e madre. Almeno sui moduli di un’amministrazione che ha più a cuore la deroga che la norma. E che magari l’8 marzo festeggerà la donna, dopo averle tolto il diritto a essere mamma” (“’Genitore 1? Sono la mamma’. La sua rivolta contagia tutti”, 3 marzo 2014, “Il Giornale”).
Il 28 febbraio scorso anche su “Il Foglio” veniva lanciato l’allarme tramite la voce di Jacopo Coghe, presidente di Manif Italia (“Giù le mani dalle nostre famiglie. Ecco la Manif pour Tous Italia”), nata copiando l’associazione francese che combatte il matrimonio per tutti, non capendo che nessuno ti forza a sposarti qualcuno del tuo sesso né a sposarti. I diritti sono fatti così, non sono obbligatori. Anche in Francia l’ideologia del gender si sta diffondendo, e c’è perfino un libro con familiari, baby-sitter e altri nudi. Scandaloso.
La Manif pour Tous Italia è nata allora “perché non sentivamo intorno a noi il giusto allarme, nemmeno da parte di un mondo delle associazioni cattoliche che pure su quei temi è attivo, e perché non arrivava una vera informazione su quello che si stava preparando”.
Coghe ci tiene a sottolineare che loro rifiutano l’umiliazione e la discriminazione e la derisione “nei confronti di tutti gli esseri umani, comprese le persone con tendenze omosessuali” (meno chiaro se siano comprese anche quelle che si spingono oltre alle “tendenze omosessuali”), probabilmente hanno anche molti amici gay. Però, muovendosi sul terreno della ragione mica su quello del pregiudizio, i bambini vanno protetti da queste stranezze. E mica “si tratta di affermare verità di fede ma di fare una battaglia di libertà”.
Usare la libertà per negare diritti è una mossa notevole, come ignorare la volontà di qualcuno per il suo bene. Suona familiare?
Ma mica vogliono deridere qualcuno, vogliono solo opporsi a un “allineamento legislativo ed educativo al conformismo gender”.
“Come i libretti dell’Unar, nei quali si suggerisce di chiedere agli alunni: ‘I rapporti eterosessuali sono naturali?’”. Due giorni fa, la Manif pour Tous Italia e il Forum delle famiglie dell’Umbria hanno presentato un “dodecalogo di autodifesa” per i genitori. “Non tocca allo stato ma a noi l’educazione dei nostri figli”, dice Coghe, che deve essere un sostenitore dell’homeschooling. E forse anche del creazionismo.
E chi siete voi per dire che la terra non ha qualche centinaio di anni e che non siamo stati plasmati a Sua immagine e somiglianza?lascuo1
Contact Us

Name *
Email *
Subject *
Message *
Powered byEMF Web Forms Builder
Report Abuse